屯留，古称纯留，自秦设屯留县至今有2000多年的县制历史。据史载：春秋时，楚人卞和看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞，这也就是后来传说中的和氏璧。公元前228年，秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。而这也就是现名麟绛镇的获壁村的由来。
以《山海经》为蓝本，《淮南子。本经训》载：“逮至尧之时，十日并出，……尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，……万民皆喜。置尧以为天子”
又：商朝的开国君王商汤、大名鼎鼎的周文王之父——西伯王季、东汉明相张良、随唐义军……，就曾先后在屯留大地上，留下过深深的历史足迹。
屯留，素有“米粮川”之称，独特的地利位置历来为兵家必争之地。著名的“上党战役”的主战场就是我们境内的老爷山。
说的说的，呀他妮又圪嚼的多了。咱还是话归正题，说咱都的屯留土话刁出吧。
一方水土，一方人。正是基于如上因素，千百年我们的屯留话去糟存精、历经洗练、不断发展、演化为现在我们所说的屯留话，这其中凝结着祖辈先人智慧与思想结晶，充分体现着屯留人民博大、深厚的文化底蕴。别的地方想学，还学不来呢。说来这也是老祖宗给我们遗留下来的宝贵财产。
咱就拿刚才我所说的那个“圪嚼”为例，古人曰三人成虎，曰三思而后行，曰慎言，曰祸从口出……这都是为了说明说话的重要性和说话后的利害关系。而屯留人深知其意，话到口边还要放在嘴里品味、权衡，不得不让他人折服万分。
屯留话叠字多，如：
甜思思 美几几 香喷喷
软霍霍 臭烘烘 乱糟糟
硬邦邦 傻乎乎 切特特
绿飕飕 稀察察 圪拽拽
黑结结 粉乃乃 疙今今
…………………………
这也太接近普通话了。说明屯留人是开明的、聪明的，能走向全国走向世界的。
屯留人人骂人、损人也是充满了智慧和地方特色：
砍老吊了 没吊耳儿了
疵吊甚哩 凿你个B斗
坏了醋了 真歇鸡啊
黑七八五 怎吊你来
呀的妮妮 捉甚阴哩
服个挺挺 去吊一门
……………………
这些方言生动形象，琅琅上口，讲究对仗，音韵优美，表现出屯留人民深厚的文化底
当然，我认为最为经典的还是：
泄圪掇掇 光不念念
就凭这一句话，任他外地人有谁解其意。可谓曰“天下无双，创意无限。”
上一回我着重的说了说咱屯留话的历史渊源与特色文化，今朝我给咱圪说圪说屯留话的传播和现状。
要说屯留话就必须先说一说语言与传播的关系。人类与动物的最根本区分、人类至所以为万物之主牢 就是 人类会劳动，劳动创造了人类，人类创造了语言，语言推动了思维。当今，随着人类文明的进步，语言已经成为人们，宣传思想、表达情感，传达观念，影响他人的重要行径。随着社会的发展和中国大力地对外开放，越来越多的外国人都到中国来.很多中国人也到外国去.，能够掌握一到多门的外语是不少人梦寐以求的事。有一个寓言写的好：两只老鼠在洞里看着一只猫在外面溜达，一只老鼠说：“看我怎样把它引开”.
“汪――汪――汪”那只老鼠开始模仿狗叫。透过墙角的老鼠洞它们发现猫落荒而逃。
“看见了吧，这就是熟练掌握一门处语的好处”，第一只老鼠脸上充满了自豪。现实生活也告诉人们，人多学了一门外语，就等于多长了一个脑袋。
再者，古人云“一言可以丧邦”，“一言可以定国”，“三寸之舌，强于百万之师”。斯大林说“语言随着社会的产生和发展而产生和发展”。开开心心二百五说：“语言就是倒粪，是统治者统治被统治者的工具，是被统治者向统治者显好巴结的最实用投资最小而回报率丰厚的经济型手段与途径。”不过，大家不要过于相信他之所言，全当他放了个响屁。
说的说的又在这圪得的多吊出了，真几八砍老耳了哩。说吊屯留话哩噶，说说倒跑了圈啦，咱再说说咱的屯留话啊：
现在，咱中国学英语的人不在少数。许多人反映，发音难、记单词难、语法难、没有语言环境。其实不然，我倒觉得咱们屯留有着先天基础。英语和咱们屯留话有着千丝万缕关联，非常接近于咱们屯留话的发音，也依或那些蓝眼睛高鼻子的家伙们所说的鸟语就是在几百年也许更长的时间里从我们的屯留话开始咿咿呀呀鹦鹉学舌学过去的呢！由于他们太笨的缘由，又没能学好，以至于好好的屯留话让他们糟蹋的乱七八糟，不成形壮。
什么我胡说？对此，我可是深有研究，有铁证在此，看你不服。
咱屯留人说我是什么？是“卖”吧，他英国人也是说“My”，音读什么，是“卖”吧。还有那个妈妈，我们读妈妈他们不也是读“mother mum”吗？我们表示肯定说“是”他们也这样说YES，我们见了小辈的面总是说“你好啊肉”他也跟着说“HOW AYＹOＵ”如此多多了，我在此不一一例举。可见我们的屯留话，是为我们的国家，为世界的和平、为全人类的发展有着不可磨灭的卓越贡献的。
不过现今的英语经过几多演变，毕竞已不同以往。例：我匀的屯留人出“牛”本身读“油”而到了英美后，他愣硬生生的改成了YOU为时已意为“你”，所以说，现如今，我们再返回来学习英语，若始终抱着屯留是英语的发源地，我是大爷我怕谁的态度去学习的话也是行不通的。
记得，上初中，我们刚刚接触英语，就闹出了不少的笑话。那时，上英语课时，老师一进门，同学们总得起立齐声高呼：起立，老师好。多少次，我总觉得，同桌的发音怪怪的，是什么呢？我还真听不清也道不明。终于，有一天，我看了他的书，谜底始得揭开。
原来，他在每个单词下都注上了我们的屯留语音。我给大家来翻译如下：
stand up ,please Good mornig teacher（是蛋大不利索，狗的毛呢，剃去）
please sit down !（不利索，谁的裆）
我感到很搞笑，继续翻下去，只见他一页页写道：
This is a pig (擂师一日A屁股)
Thank you （三克油）
I love you Napoleon Bonaparte (爱拉五牛(屯留话念油)拿破轮,不拿吧)
我好奇,再看,却笑不出来了,吓了一身的冷汗，为啥?你也看看:
YES(爷死) nest(奶死) 、 bus(爸死) 、 rosy(肉死)、 musi(母死) 、girls(哥死） Sister (晒死它)………………
开篇，我先给咱讲个小笑话，说：
有两书生在一树下，顿首抱头，痛哭流涕。良久，一老翁实在过意不去，问：
“看两位锦衣高靴、气宇轩昴，不像苦命之人，却为何如此失态，莫非也有什么伤心之事？何不说来一二，看小老儿是否也能分担些许？”
书生强忍伤痛，泣道：我俩是今年的新试秀才，没想到十年寒窗九载熬油，最后竟落的名落孙山。刚才，我们走到这城墙时，我触景生情出一上对：““远看城墙，圪低圪台儿”，我兄弟马上接下“近看城墙毛台圪低儿”。试想就这样的绝对，天下能有几人可作，唉，可惜了我们哥俩的满腹锦绣、卓越伟才啊……”
谁知老者一听，立时嚎啕大哭，直哭的天昏地暗日月无光。两书生也觉奇怪，反问老者为何。老者说：小老儿从小便胸怀大志，誓为人上之人以能光宗耀祖。多少年来，我踏三山、走五岳，会名师，拜高人，足迹遍布黄河两岸，名声威震大江南北。终在这98岁高龄参透了“降龙十八叉”的最高境界。于今日屯留老爷山之巅十年一度的“论叉大会”上一举击败东邪，西毒、南帝、北丐、中神通五位高手，就凭这一把粪叉，始得这“天下第一叉”之虚名。却不想，看你二人满肚好粪，我小老儿却无从下手，因此伤痛…………”
对于上面故事中的两书生，我们的屯留话有句很形象的描述，叫“驴粪圪辘外面光”，可见，一个人的语言表达能力难够在一定的层面上反映出他的大脑潜能以及逻辑验证思维。所谓说，人不可貌相，海水不可斗量，也正是此意。
我们屯留还有一句古话说：“好马好在腿上，好人好在嘴上”又说：“有钱能使鬼推磨，会说话儿当钱使”，也说是说，一个人如果难够有很低好的语言驾驭能力，能够更好地与人沟通及交流，小则可以安身，大则功名成就。这，不无道理。
接下来，我就就咱们屯留土话的机智与幽默再和大家瞎掺倒掺倒。
相传在抗日战争时期，我们的屯留中村话就曾吓得小日本鬼子屁滚尿流，仓皇而逃，成功地粉碎了日寇的扫荡计划。
话说当年，一小撮日本鬼子开进中村准备扫荡。因为人生地不熟又害怕我军主力便抓了一个老农问话。
“你的，良民？”
“嗯，是。”
“你的，八路的，见过？”
“见过。将将有一个营（人）带着一个连（镰）赶着一个旅（驴）一个照着你都都来了，突、突、突、突……全载（跑）到那个山圪嘴上藏起来了）”.
鬼子一听，以为中了我们的埋伏，吓得屁滚尿流，一口气跑出二十多里地去，呆在炮楼里再也没敢出来过。
